儒既分为八，孙氏源子弓。帝王自有术，六籍遗祖龙。
亭长起詈泰，口詈心则从。白水袭新都，家法将毋同。
儒法既持世，杨墨道乃终。云台画奴隶，东观罗鱼虫。
英英严夫子，先觉开愚蒙。归来钓大泽，遁世全其躬。
滔滔浙江水，湛湛上有枫。四山乱云合，孤艇深烟中。
维舟为再拜，万感罗心胸。朅来二千年，日下靡有穷。
顽廉与懦立，斯言得毋空。斯台富篇翰，谁则能知工。
寄严又陵。清代。夏曾佑。 儒既分为八，孙氏源子弓。帝王自有术，六籍遗祖龙。亭长起詈泰，口詈心则从。白水袭新都，家法将毋同。儒法既持世，杨墨道乃终。云台画奴隶，东观罗鱼虫。英英严夫子，先觉开愚蒙。归来钓大泽，遁世全其躬。滔滔浙江水，湛湛上有枫。四山乱云合，孤艇深烟中。维舟为再拜，万感罗心胸。朅来二千年，日下靡有穷。顽廉与懦立，斯言得毋空。斯台富篇翰，谁则能知工。
夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。 ...
夏曾佑。 夏曾佑，字穗卿，钱塘人。光绪庚寅进士，改庶吉士，历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
自常山抵玉山途中作。。郭谏臣。 乱山青四合，江浙路中分。草露沾香径，松风扫白云。遥趋南赣檄，深愧北山文。士女道旁立，相看旧使君。
齐前后舞歌二首 其二 后舞阶步歌。两汉。佚名。 皇皇我后，绍业盛明。涤拂除秽，宇宙载清。允执中和，以莅苍生。玄化远被，兆世轨形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。八风清鼓，应以祥祯。泽浩天下，功齐百灵。
洪钟歌。宋代。释印肃。 昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。虽含响，击即通，十方诸佛应声中。天龙八部生忻悦，外道魔军失却踪。此圆器，大神功，上祝皇王寿不穷。日月长辉邦国静，臣忠子孝续尧风。昏者醒，愚者聪，民歌鼓腹意和浓。地水火风和一性，刹尘无间体含融。包声印顽空，鸟树岩峦风月同。秦时何必驱山铎，大振金铃总脱空。时节至，自相逢，肯信无心达本宗。和同一族输金玉，回向南泉铸此种。黄昏裹，五更中，下下无空彻底通。近祖远宗迷识解，闻归净土礼金容。涅槃侣，契心同，个个全音赞此功。显理扬真无二听，含灵蠢动一时通。受者法，施者空，且无地狱与洋铜。孝子顺孙光远庆，昭文千古振家风。
古有採鞠茱萸篇而无一语及渊明长房旧事鞠茱。宋代。杨冠卿。 落英拾秋鞠，委佩纫芳兰。以其清且芬，可服仍可餐。吴茱味苦辛，奚亦登君盘。囊纱萦臂玉，恍记汝南山。黄鹄招不来，仙子何时还。