此日舟休刻，当年剑不腾。钟声停过客，笠影认归僧。
宝相胸成卐，金刚目有棱。千潭同一月，悟澈道心澄。
次台湾道区天民邀陈迂谷山长程守山司马同游剑潭韵。清代。陈树蓝。 此日舟休刻，当年剑不腾。钟声停过客，笠影认归僧。宝相胸成卐，金刚目有棱。千潭同一月，悟澈道心澄。
陈树蓝，字春绿，号植柳，清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学，喜谈宋儒理学；维英任闽县教谕，树蓝随行受教，数年后学乃大进。同治十二年（1873）中举，任广东兴宁教谕。光绪十六年（1890）归故里，编采宋儒言行为《传心录》，未竟而卒。著有《望海阁诗文集》，已佚。王国璠评其诗具有王孟风味；另有论者认为其诗近于宋人，稍嫌晦涩。 ...
陈树蓝。 陈树蓝，字春绿，号植柳，清淡水大龙峒人。少从族叔陈维英学，喜谈宋儒理学；维英任闽县教谕，树蓝随行受教，数年后学乃大进。同治十二年（1873）中举，任广东兴宁教谕。光绪十六年（1890）归故里，编采宋儒言行为《传心录》，未竟而卒。著有《望海阁诗文集》，已佚。王国璠评其诗具有王孟风味；另有论者认为其诗近于宋人，稍嫌晦涩。
予宰安溪日景山相访还山之兴浩不可留诗以送。宋代。陈宓。 经年不见意弥亲，来惬相思洗吏尘。陋邑苦难留上客，好山终是恋高人。同看腊底梅筠月，便想云间笋蕨春。此去书堂能几驿，诗筒莫惮往来频。
题曾景山通判寿衍堂。宋代。杨万里。 人家具庆已燕喜，人家重庆更奇伟。宜春台上贤治中，妙龄斫桂广寒宫。亲年九十身六二，芝兰玉树森庭砌。上堂彩衣称寿觞，下堂绣口喧雪窗。紫枢相公喜，祥大书寿衍。名其堂五世，其昌未渠央。
怀来城逢四明吕二山人二首 其二。明代。杨巍。 南国乱不止，客心其柰秋。一身来万里，避地独登楼。燕树著霜变，羊河抱郭流。明年与尔去，沧海老渔舟。
永州书怀。宋代。徐照。 嗜茶疑是病，羸瘦见诗形。天断征鸿过，汀多香草青。兴高贫不觉，身远事皆经。归路当游岳，僧言极可听。
千里不来。。释重顯。 不见古君子，因循又隔秋。浮生多自掷，好事更谁留。碧巘高沉月，寒云静锁楼。宗雷何处是，白鸟下汀洲。