释中仁，洛阳（今属河南）人。少依东京奉先院出家，徽宗宣和初赐牒于庆基殿，落发进具。后往来三藏译经所，谛躬经论。谒圆悟，留居天宁。孝宗隆兴初，开法大觉寺，迁临安府中天竺，次徙温州雁山灵峰。淳熙四年（一一七七）曾诏入宫说法。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。 ...
释中仁。 释中仁，洛阳（今属河南）人。少依东京奉先院出家，徽宗宣和初赐牒于庆基殿，落发进具。后往来三藏译经所，谛躬经论。谒圆悟，留居天宁。孝宗隆兴初，开法大觉寺，迁临安府中天竺，次徙温州雁山灵峰。淳熙四年（一一七七）曾诏入宫说法。《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。今录诗三首。
送方郎唐卿漕试。宋代。刘克庄。 翁已鞭鸾上九霄，此郎虽小亦清标。斯文尚有嫡传在，每见能令人意消。身退吾难论一鹗，才高君必中双雕。汉廷急士将亲策，想见诸儒避董晁。
赠程洁庵五首 其三。元代。李道纯。 庵儿洁净元无物，只个琼蟾养在中。功备炼成三五一，光辉南北与西东。
效陆士衡百年歌十首 其四。明代。黄省曾。 四十时，履方砥节名誉扬。二府九列共翱翔，龙楼佳宴飞玉觞。归来意气何洋洋，艳妻爱子牵锦裳。高堂朱户奈乐何，高堂朱户柰乐何。
梅花喜神谱·大开一十四枝。宋代。宋伯仁。 举头见长安，志士欣有托。葵藿一生心，岂容天负却。