正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵朗读雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。
观水功夫随处见，逝川意思即心来。
正月九日上之游杨季穆以酬唱见寄走笔次韵。宋代。魏了翁。 雨中未放笑眉开，独守空斋著玉杯。观水功夫随处见，逝川意思即心来。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
泊舟大湘。明代。曹学佺。 停棹投渔火，人烟自一区。远行衔月浅，隔水度营孤。夕露无声坠，寒猿有泪呼。临流归梦促，安得涉江湖。
用五河县孙驿丞行简秋凉感怀诗韵 其六。明代。郑真。 水郭人家处处幽，太平久已息边筹。箜篌曲奏虹桥月，刁斗声传雉堞秋。展席恍惊珠露滴，据床遥指玉绳流。封书欲寄南飞雁，翠竹窗西人正愁。
次韵答几道 其五。清代。陈宝琛。 有子端应胜买田，苇间待汝共延缘。不须灯下吴江雨，相见论诗动隔年。
长春境。明代。张宁。 迟迟松柏林，郁郁山水窟。依依久住人，宛宛旧游客。人客不改心，山木不改色。彼哉同州庸，华蘼何所择。
清平乐 集玉田句，赋芜园归思图。清代。朱祖谋。 旧家池沼。镜里芙蓉老。满院飞花休要扫。过了一番残照。人生苦恋天涯。此时那处堪归。不道江空岁晚，白鸥尚识天随。