弥天作旅人,著处为眷属。新知与旧欢,凑集如云族。
堂上罗楚羞,堂下度吴曲。东阶串仆奴,西阶悬马毂。
面缕大如柱,盘鲜高于屋。鞭车行酒杯,犹恐欢不足。
咳吐寸寸肠,挥毫字字玉。不过沈宋门,宁作李王役。
世人眼如盲,相牵入阱狱。岂以瓮中鸡,而易云外鹄。
万事无奈君,难君只有贫。转贫客转多,贫岂奈君何。
赠潘景升。明代。袁宏道。 弥天作旅人,著处为眷属。新知与旧欢,凑集如云族。堂上罗楚羞,堂下度吴曲。东阶串仆奴,西阶悬马毂。面缕大如柱,盘鲜高于屋。鞭车行酒杯,犹恐欢不足。咳吐寸寸肠,挥毫字字玉。不过沈宋门,宁作李王役。世人眼如盲,相牵入阱狱。岂以瓮中鸡,而易云外鹄。万事无奈君,难君只有贫。转贫客转多,贫岂奈君何。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
西湖留别。唐代。白居易。 征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。
庸庵同年于甲子重九集饮浦江高楼有诗纪事依。近现代。陈三立。 寄命湖船带梦游,又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫,波影花光聚一楼。映照须眉能玩世,支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧,咽入天风与唱愁。
四月朔旦过黄山哭刑部百求弟道中五首。宋代。陈著。 河流曲折二十里,过了黄山始直礴。今日卸船须得早,鄮峰已在眼花中。
皖江舟中。清代。陶士契。 廓落湘中客,羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨,云乱远村烟。壮志惭浮梗,名场笑聚膻。半生行止事,回首意茫然。
嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其四。。郊庙朝会歌辞。 煌煌宝书,玉篆金缕。曷为来哉,自天子所。自天子所,以燕文母。婉嬗祥云,日正当午。