事火道人事，翻来水上居。鹤窥烹石处，鱼呷洗丹馀。
世业五禽戏，家藏八叠书。南陵虽有命，噀酒自能除。
火神庙道士。明代。袁宗道。 事火道人事，翻来水上居。鹤窥烹石处，鱼呷洗丹馀。世业五禽戏，家藏八叠书。南陵虽有命，噀酒自能除。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
除夕喜儿曹皆远归。明代。梁兰。 儿曹远近俱儒仕，一在筠州一阆州。两地行程非可约，片时归计似同谋。且从除夕尝家酝，莫问新年买客舟。代际唐虞各努力，老夫白首自无忧。
送人归田。明代。曹义。 解组归来雪满颠，优游林壑度馀年。春风绕舍多栽竹，夏日临池独看莲。高兴每因清醑适，闲情常对白云眠。客来关款无盘饤，旋钓槎头缩项鳊。
赠谭金吾还朝 其一。明代。区大相。 家住层城接御沟，承恩使越锦衣游。尺书入报明光殿，东尽扶桑看海流。