览镜七首 其二
览镜七首 其二朗读说法从人诮马留，似猴良亦胜真猴。牵丝刻木浑儿戏，断水残山足梦游。
溪潦旋添菱女枻，霜痕欲上橘奴洲。此中纶笠真吾事，为写渔装著钓舟。
览镜七首 其二。明代。陶望龄。 说法从人诮马留，似猴良亦胜真猴。牵丝刻木浑儿戏，断水残山足梦游。溪潦旋添菱女枻，霜痕欲上橘奴洲。此中纶笠真吾事，为写渔装著钓舟。
陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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梦华千万态，成碧看朱，槛外芳菲更何世。故国后归人，老尽光阴，怕明日、欢盟顿委。
洞仙歌 春尽日有感。清代。朱庸斋。 绿阴台榭，是东皇前地。百折离心付流水。廿四番风讯，总付闲过，浑未减、几点看花清泪。梦华千万态，成碧看朱，槛外芳菲更何世。故国后归人，老尽光阴，怕明日、欢盟顿委。待料理，钿筝旧歌尘，怕指冷弦哀，伤春容易。
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