欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。
劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。
诗偈 其一五三。唐代。庞蕴。 欲得真醍醐，三毒须去除。嗅无酥酪气，自见如意珠。劫火烧不然，泛海浪中浮。昔日强索者，今日作他奴。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
重九再谒靖节祠。清代。王家枢。 叠嶂南环水绕东，危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后，篱菊何存感慨中。从古只闻强项贵，而今偏解折腰工。先生五斗非能浼，气运难回典午终。
朝云墓十首次孙西庵先生韵 其五。。何绛。 何处风光最可怜，四邻凋谢变桑田。重牵匹马吟红叶，可惜雪花铺白毡。坛上古松疑度世，渡头芳草忆前年。幽居寂寞无人入，落日深山哭杜鹃。
答杨银台实夫。明代。周伦。 华省得高彦，道谊端可即。暌违苦炎热，书记每相忆。因拟翠微寺，侵晨计登陟。适我绊公事，跻马复停勒。薄午始入山，石磴恒喘息。诸老巳偕至，樽俎罗酒食。解衣各就坐，虚礼厌繁饰。候吏戒远去，各令息足力。掀帘觌遐景，迢递讵堪测。三山接江渚，连江亘如翊。云深忽复断，万象筵几逼。须臾出画图，一似曾剪拭。漠漠水田白，隐隐露沟洫。谁当擘泰华，高下平崄仄。斜日坠林杪，飞鸟敛归翼。兹游涤烦暑，凉思满胸臆。
病中呈诸友。宋代。朱熹。 穷居值秋晦，抱疾独斋居。行稀草生径，一雨复旬馀。交亲各所营，旷若音尘疏。始悟端居乐，复理北窗书。读诵兴已阑，起坐方踌躇。绿树满空庭，策策凉飙初。良时不复停，烦吝未云祛。还思对君子，日夕伫轩车。
赠闽帅。明代。张元凯。 十载登坛未二毛，将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔，下濑尝投后饮醪。肘畔累累元鹊化，韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国，莫使尘埃蔽宝刀。