幽冀车可驱，洞庭舟可浮。何能离尘鞅，超然赋远游。
远游无有期，徒此坐悲秋。帝子滞香魄，万古湘水头。
苍梧咫尺距，不见重瞳丘。何以托遗恨，野竹泪痕留。
述怀五十三首 其五。明代。周是修。 幽冀车可驱，洞庭舟可浮。何能离尘鞅，超然赋远游。远游无有期，徒此坐悲秋。帝子滞香魄，万古湘水头。苍梧咫尺距，不见重瞳丘。何以托遗恨，野竹泪痕留。
（1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。 ...
周是修。 （1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
感遇·之卅一。唐代。陈子昂。 朅来豪游子。势利祸之门。如何兰膏叹。感激自生冤。众趋明所避。时弃道犹存。云渊既已失。罗网与谁论。箕山有高节。湘水有清源。唯应白鸥鸟。可为洗心言。
嘲灯花鹊噪。明代。于谦。 鹊噪灯花亦偶然，人间喜信只虚传。朝朝暮暮知多少，误却归期又隔年。
西江月·大道古今一脉。。王惟一。 大道古今一脉，圣人口口相传。奈何百姓不知焉。尽逐色声迷恋。在迩不须求远，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不见。