长蛟巨蟒舞前津，豺狼当道兽食人。此时方是仁义塞，古人告我今知真。
吮血吸髓犹未息，虎之攫拿亦其职。催科既为虎作伥，招安又为虎傅翼。
骨穷肉薄笑寒素，山君吐弃不一顾。君之入穴徒有名，润下由来誇蜀富。
虎既得食知敬贤，君非幸生是有天。风生虎啸达市廛，千门万户谁安眠。
欲往深山友麋鹿，又恐秋风吹破屋。
虎口馀生歌为林蔚文作。近现代。方鹤斋。 长蛟巨蟒舞前津，豺狼当道兽食人。此时方是仁义塞，古人告我今知真。吮血吸髓犹未息，虎之攫拿亦其职。催科既为虎作伥，招安又为虎傅翼。骨穷肉薄笑寒素，山君吐弃不一顾。君之入穴徒有名，润下由来誇蜀富。虎既得食知敬贤，君非幸生是有天。风生虎啸达市廛，千门万户谁安眠。欲往深山友麋鹿，又恐秋风吹破屋。
方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。 ...
方鹤斋。 方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
甲辰人日病中，吟六言六首以自嘲。宋代。范成大。 有日犹嫌开牖，无风不敢上帘。报国丹心何似，梦中抵掌掀髯。
重寄元美 其二。明代。李攀龙。 南冠君子系京华，秋色伤心广柳车。此地由来多侠客，不知谁是鲁朱家。
同郭师圣司空仲容探韵得江字。宋代。冯时行。 孤月流高天，分影遍千江。我来无人境，亦复窥幽窗。好客如佳月，开门辄摐摐。月到客亦到，不隔山{左山上凶下儿}谾。把手入茅庐，笑语钟新撞。一鸣惊人友，更挟飞凫双。连璧光照眼，老我心所降。呼童洗瓦盏，竹叶倾册山缸。清溪漱鸣玉，老树森高幢。更招二三子，放怀山水邦。分题得佳句，一字鼎可扛。男儿树勋德，出手便可椿。愿移诗句力，挽俗还纯厖。惟予心已灰，庶几鹿门庞。
观道命录有感。明代。苏葵。 淫哇声沸九韶寒，世道污隆用舍间。薄雾偶笼伊洛水，片云争掩武夷山。千秋遗训乾坤意，一代成功造化悭。不有上方三尺剑，付谁当日斩权奸。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。