我本麋鹿性,出处安自然。金镳非所慕,志在长林烟。
得远机阱地,食苹饮清泉。呦鸣锡同类,甘以辞华轩。
野兕出其侧,暗蹂山前田。农家伺所害,乃知兽之愆。
彼兕以计去,嘉禾岁芊芊。野人居山中,数亩事垦斸。
虑为町疃场,指鹿乃兕属。虽无擉刃心,见之恶且逐。
鹿心素无机,淡与标枝閒。遁迹入幽谷,择音远人寰。
尚为山中人,置疑齿颊间。
鹿喻。元代。王恽。 我本麋鹿性,出处安自然。金镳非所慕,志在长林烟。得远机阱地,食苹饮清泉。呦鸣锡同类,甘以辞华轩。野兕出其侧,暗蹂山前田。农家伺所害,乃知兽之愆。彼兕以计去,嘉禾岁芊芊。野人居山中,数亩事垦斸。虑为町疃场,指鹿乃兕属。虽无擉刃心,见之恶且逐。鹿心素无机,淡与标枝閒。遁迹入幽谷,择音远人寰。尚为山中人,置疑齿颊间。
王恽。 王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
链丹井。。释智圆。 仙去遗踪在,泠泠翠岳边。泠光涵碧甃,暗脉洩寒泉。月映冰壶浅,秋澄古鉴圆。羽人居止近,闲汲灌芝田。
送英州苏秘丞。宋代。曾巩。 远民歌舞戴升平,碧阁朱楼照眼明。乡馔雨余收白蕈,客樽秋后对红英。泷鸣浈水遥通海,路入南山不隔城。材术如君有余暇,出游应数拥双旌。
发潭州。宋代。赵蕃。 人言天宇澄,政好行远道。秋阳既已后,朔风尚兹早。那知羁旅臣,宁有佳怀抱。鬻田就远宦,廪薄不得饱。故乡虽难归,成里生且老。及今翻滞留,悠邈不能到。客中更作客,此意将谁告。妻儿重相别,更语各善保。蛩鸣幽砌苔,马齕荒原草。深羡田中人,春禾复囷藁。
怀贤诗·韩学士菼。清代。徐元文。 矫矫韩学士,高视薄浮壒。寡虑泊无营,立言道所赖。痛饮非徒然,寄赏不在外。物情任回遹,揽古意自泰。心清白雪照,兴逸朱霞会。