庐山奇秀甲天下，我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹，前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练，涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣，且言二教元无异。
道一缘何教有三，何独儒家能治世。长吟抱膝南阳庐，此时未展胸中奇。
三驾不顾龙不起，山河宰割谁能为。近瞻五老峰，壁立青霄里。
峰头高风满顶来，峰腰蔼蔼白云起。纵目长天不尽头，浩歌一吐英雄气。
游卧龙庵。明代。胡居仁。 庐山奇秀甲天下，我今来作庐山游。卧龙庵里驻孤迹，前贤遗教空追求。峰头瀑布泻飞练，涧里寒潭六月秋。释子不识吾儒趣，且言二教元无异。道一缘何教有三，何独儒家能治世。长吟抱膝南阳庐，此时未展胸中奇。三驾不顾龙不起，山河宰割谁能为。近瞻五老峰，壁立青霄里。峰头高风满顶来，峰腰蔼蔼白云起。纵目长天不尽头，浩歌一吐英雄气。
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。 ...
胡居仁。 （1434—1484）明江西馀干人，字叔心，号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先，以求放心为要。筑室山中，四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
赋得石琴送陈健夫往零陵。清代。屈大均。 端州白石天下稀，声含宫商人不知。斲瑶琴长四尺，轻如一片番流离。石音最是难调者，碧玉老人能大雅。繇来太古本无弦，不是希声知者寡。无弦吾欲并无琴，琴向高山流水寻。天籁元从人籁出，非君谁识此元音。君今欲向潇湘去，此是重华挥手处。五弦一一在天风，二女双双出烟雨。诗篇投向洞庭波，山鬼篁中答啸歌。幽兰积雪频相寄，慰我相思愁梦多。
静夜思。明代。于谦。 静夜思，何时休，终宵展转听更筹。人生由来不满百，安得朝夕事隐忧。功名富贵倘来物，目前渺渺春云浮。甲第歌钟万户侯，五花骏马千金裘。春风秋月不相待，倏忽朱颜变白头。豪华一去难再得，壮气销沉土一丘。但令名节不堕地，身外区区安用求。静夜思，谁与谋。劝君高枕且熟睡，穷达由天不用愁。
后无题五首 其三。元代。王逢。 回首昆崙五色天，疏风落日重佪儃。驾骖八骏非忘镐，台置千金旧慕燕。地限上林云过雁，雪封西岭树啼鹃。远惭行在周庐士，横草无功日晏眠。
和吴检详飞跃亭韵 其七。宋代。林希逸。 万善皆由一念基，学能自悟不妨迟。得他渊默天游处，何异抠衣侍子思。
上乘方丈。宋代。陈著。 石边流水竹边松，中有十年前好风。悠然自得忽自笑，今日何日此山中。
至衡阳谒陈提举国录君举 其一。宋代。曾丰。 迩年前辈又凄凉，吾教他无敢主张。饮食起居归道德，笑嬉怒骂出文章。南轩间气初归岳，北客道风半落湘。收拾发挥天所属，公馀不可以它妨。